书因人而存。
它传承人的智慧,从古至今。
但书也会因人而毁。
这便是书的命运。
剑光的修行之术大体也分金木水火土五种。
白衡体质偏向于木,他双瞳以木之精粹融炼而得,而修行之始修得的第一种气,也归于木。
白衡选的是木之剑光修行之法。
修行之法不同,剑光的体现也有所不同,木之剑光为青色。
他在一众剑光修行之法中所选择的是一本名为《青玄》的剑光修行法。
玄同道。青玄,也就是青道,即为木之一道。
白衡记住了所有的字,因为老人说,默背文章,会让文字从人身上吸取更多的精气神,从而延续更长的时间。
白衡将《青玄》放回书架之中,而后去找了上古天子的记载。
“古之天子,自夏而始,在那之前,都是称之为伏羲的!”书虫为他寻来了上古天子编年史。
白衡细细品读。
古之天子承天之命,牧民于世,于是常常祭祀上苍。
天子的事迹很多,浩如烟海,经历了多少场战争,赢得了多少财富,在何时何地举行了祭祀,细节都描绘地异常的清楚。
白衡缓缓看着,从白天看到天黑,又从天黑看到白天。
他翻看了许许多多的典籍,最终合上书籍,默默消化。
“天子祭祀皇天后土,垒土为坛,上下除地,报天之功,报地之功,告太平于天,报诸神之功。每当权柄更替时,也会祭祀上苍,以表示改制应天,求天下太平!”
他从上古礼仪中翻阅古天子祭祀上苍之事,而后不禁思索道:“祭祀上天,改制应天,与谒祖庙相比,人信奉神明还是祖宗?”
敬天礼神,所以祭祀上苍。
崇拜祖宗,所以敬告祖宗。
从什么时候起,皇帝不仅敬天礼神,而且还敬告祖宗。
到底是祖宗重要,还是上苍重要?
白衡从翻阅的典籍中明悟了一点,神明并不重要,祖宗才是最重要的。
山拦住了路,于是尽人力去挖掘,河水改道肆虐,于是人将河水引向无人之地。
神明听不到人的声音,那就敬告祖宗,以祖宗为标杆,向自己借力。
先民惧怕黑暗,所以燧人氏观雷击木而生火,伏羲观仰天地而造八卦,人交感天地,于是生“易”。
人并非一直崇拜神明,但永远崇拜祖宗。
所以,颛顼是神,但他同时是楚人的祖宗,少昊是神,但同时也是秦人的祖宗。
他们崇拜祖宗,所以将祖宗神明化。
那么再将祖宗神明化之前那些神祇呢?
在问天无策的情况下,人们选择了相信自己。
所以,日月在眼睛里,山河在掌中,宇宙在门里。
《天子屠神术》中的天子,也许是戏称。
屠神,屠的是什么神?
是恶神,凶神?
掀起了水患扰乱人间的恶神!
在祖宗神明化之前的神明,都是先天而生的山神,水神与土地神,他们因人世间的各种欲望而生恶念,为祸人间。
屠的,就是这类的神。
白衡有些明悟了,再施展《天子屠神术》,也许会有额外之喜。
天子,也不崇拜神明,他们祭拜的是成为神明的祖宗。
白衡放下这些书籍,而后又去了其他地方随意看看其他的典藏。
他走下楼梯,一边走,一边问道:“老人家,点书阁中,逐日者都会看些什么书?”
“让我想想!”老人思索片刻,给予白衡答复道:“来点书阁的逐日者,看的多是修行之法,上古修行之法!”
白衡莞尔笑道:“那我也看看那些修行之法吧?”
“上古修行之法有二,不知你要看哪一种?”
“有两种?”白衡有些诧异。
“自然,道百年一变,千年一颠覆,往古来今多少年,有两种法,已算是少的了,你要看哪一种?”
白衡想了想道:“我曾听闻,上古炼气士以身为门,勾连天地,嫁接灵气,只是不知另外一种修行之法是什么?”
“你所说的只怕是盘王时期的门之修行法,那是最初的修行之法,当然还有另一种,我带你去看看!”老人猛的抓住白衡的手臂,而后白衡看到另一个他软绵绵地倒在地上,像是陷入沉睡一般。
“无需担心,这并非你的魂魄,只是意识,我带你去书中走一走!”
于是,在白衡双瞳中匪夷所思的神色之下,他与老人一同走进了书籍之中。
山,无限高大的神山,神山光滑无比,没有什么能在那上面停留,当然,凡事也有例外。
白衡看见人身蛇尾的青年手拿锤与凿,在一点点地开掘道路,他所说的话,成了一个个金色的字,在世间凝固,好似书页一般。
“他便是盘王!”老人指向那人身蛇尾的年轻人道:“世间一切修行法的源头,再于他!”
白衡看见他凿出了一条通天之路,向住在太阿山上的神祇祈求修行之法,而后神祇告诉他,他已经找到了修行之法,盘王不信,于是两者打了一架,他屠了神,于是明悟,自己创出了法,但不知是如何创造的,直到他推开了一道门。
于是,门之修行法,流传了下来,是第一种修行法。
“唐虞时期的历史,终究太过久远,久远到只剩下只言片语,但盘王的传说,一直在紫霄宫中流传!”
老人带他从那一片世界中走出,而后在一排排书架中穿行,最后进入到其中一本书籍之中。
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