王大王花了整整三天时间才学会了骑马，在学骑马这几天，他每天晚上躺在床上睡觉时，都感觉整个世界在作波浪状运动，简直快要得创伤后应激障碍了。
自从王大王听苏琴说起，在少林寺可以进行武功秘籍的交换，他就产生了一种难以抑制的想法：
把噬功大法——这个所有完整的人类都无法炼成的废物内功——利用一下，跟少林寺换上一门有用的内功拿来当半山居的武术教材。
少林寺离着洛阳只有一百里地，一般内功深厚、轻功高超的侠客，一日之内稍事休息就能跑个来回。但是王大王就没这个福分了，他要到百里之外，如果用腿跑的话，大概会死在半路上。
苏琴听说了王大王的打算，表示鼎力支持。她也希望能有一门完整的功法来教几个姐姐学武功，而不是用苏家的内功残章。所以她带王大王下山挑选购买了两匹骏马，并亲手教他如何骑行。
时至今日王大王才了解到，骑马并不是一屁股坐在马身上，舒舒服服地由着马跑，那样会把你的屁股颠碎。骑马是要脚踩马镫，让身体稍稍离开马背，和马的奔跑频率一同起伏身体，像踩着浪花一样前进。
这其实是个很累人的活！
期间王大王也询问过苏琴，为什么你轻功挺好的，却还学了骑马？
苏琴回答也很在理：五十里之内的路程，用轻功并不比马慢，但是路程如果逾越百里，那么内力就会被消耗殆尽。如是内功轻功境界较低的人，则更容易力竭难行。
所以即便是武林人士，需要赶路三十里地以上的时候，也一样会选择骑马。
武功也不是万能的，使用起来也有不少限制嘛。王大王心理稍微平衡了一点。
第四天，他和苏琴各骑上了一匹高头大马，奔向了洛阳以东一百里的少林寺。
千年古刹少林寺，实在并非浪得虚名。中岳嵩山峰峦叠起，峻险雄奇。其中少室山既是少林所在，自山下起步，久登石级方可至。
王大王随着苏琴往少室山上爬，还没到少林寺门口就已经歇了两次了。
这个身体的原主是个常年营养不良的少年，身材不高、形容枯槁，所以体力不大行。但是自从王大王接管了这幅身体，好吃好喝好好锻炼伺候上以后，这不到半年时间里，王大王已经长高了两指，身上的筋肉也有点厚度了，脸上也不似之前的消瘦猥琐。
照这个势头，将来长成九尺男儿，也就是一米八以上的身高，可以说没啥问题。
毕竟不能学武，要是长得再其貌不扬，这个穿越者也未免太寒碜了点！
但是在山路上休息时，王大王也没忘了观察周围情况，他发现，作为中岳山峰，这个山路并不清净，甚至可以说上山下山者络绎不绝，而且这些行人大都不是和尚。
怎么回事？这条山路的尽头只有一家少林寺啊，难道最近少林寺有什么庆典，广邀各路英雄豪杰参加？
等到王大王和苏琴爬到了少林寺山门，谜底才终于揭晓：这所谓少林清净之地，简直就不是人多的问题了，完全可以用门庭若市来形容。这个山门前聚集了好几百号人，熙熙攘攘、人声鼎沸，其中什么男的、女的、老的、少的、壮的、弱的、病的、残的、南来的、北往的、穿布的、穿麻的、穿绸的、穿貂的、骂娘的、斯文的、瞎眼的、念咒的，要什么款式就有什么款式。
山门正中央有一个胖和尚，怕不是身高两米五、腰围两米五，敢笑姚明太瘦小。他长得像口大钟，功能也跟大钟差不多，运气于胸腹，声音由身内传出。此声虽非高鸣嘶吼，却能声传数里，传石过林，惊起飞鸟无数。这声音带着回音，使人五脏六腑无不跟着震颤。
苏琴低声惊呼：“少林绝学狮吼功！”
只听那巨型和尚用狮吼功反复播报：
“各位施主请注意，各位施主请注意。
请按照地面画好的路线，排队进入少林寺。
参观朝拜进香请愿的施主请在一号路线排队；
远离红尘剃度出家的施主请在二号路线排队；
资讯佛理开光解惑的施主请在三号路线排队；
邀请大师外出法事诵经超度的施主请在四号路线排队；
武艺学习交流相关业务请在五号路线排队。
请各位施主按照自己的需求乖乖站好，等待迎客僧为您服务。
少林寺戒律僧将在现场巡逻并时刻保卫着您的安全与现场的秩序，并将随时对不法分子执行武力超度。
南无大悲药师佛，南无无量光王佛，南无阿弥陀佛。”
听到这乱七八糟的狮吼功播报，王大王脑中飞快闪过一大堆设想，最后都走向一个结论：
这个武林世界的少林寺，提早五百年时间商业化了！
虽然之前听苏琴描述“天下武功出少林”的原因时，王大王就觉得这个少林寺有点先进，但是不见不知道，这个少林可能过于先进了。
看看那些身形健硕的少林戒律僧，以及他们跳动的胸肌和手中的戒棍，王大王吓得吞了一口口水，然后拉着苏琴去五号路线末尾排队去了。
这个队是真的长啊！从队伍末尾一路排队，终于到了山门前的时候，已经快过去一个时辰了。
坐在山门口桌椅后的迎客僧面露疲色，一脸的不耐烦例行问道：
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