龙仙儿瞥向温去病的目光，一下变得很是古怪，因为自家夫君就是一名分身有数的事故常发者，遭到自家分身反噬的事故次数，已经变成一串双方都不想提的黑记录了，只是因为准备工作做的好，制造的都是临时分身，才没有尝到苦果。
“看什么？”温去病却恼羞成怒，开口嚷嚷道：“妳自己不也差不多？这种事情很常见的，不能苛责大菩萨。”
龙仙儿闻言本想回呛，自己从来没有修练过分身之法，每次伪装都是自己亲身易容上阵，绝无分身省力遭反噬的经历，但转念一想，自己是冥皇显身，长期以来自己在外的活动，对冥皇而言，不也同样是一种另类的“分身事故”？
这样想来，分身法还真是一种极其不安定的危险技术，诸天万界内，不晓得多少灾难是因此发生？
“哈哈哈哈哈～～～～～哈哈哈哈哈～～～～～”
笑声传来，打断了两人，却是刚刚发动完神通，知晓前事的地藏金龙陡然放声大笑，地藏的笑法，不像是个佛法深湛的大菩萨，内中既有欢愉，又有悲怆，倒像是一个饱嚐崎岖的江湖豪侠，在阵阵大笑声中，更有两行清泪从脸上淌下，显得情绪异常激动。
“妙！妙！妙！哈哈哈哈……万年道途一朝丧，今方知我是痴人！哈哈哈哈，苦海难渡，救世空忙，空忙得好，好……”
大悲复大喜，白袍僧人的大笑，让一旁的温去病、龙仙儿如坠五里雾中，分外摸不着头脑，就看地藏悲喜大笑之后，长长叹了一口气，跟着盘膝坐了下来，似乎如释重负，却不知道大菩萨刚刚发动神通，究竟知晓了什么，竟然有这么大反应？鬼市里假地藏可是好好的，不止寻机改变过往作风，圈占鬼市，还有空闲借助温去病布下杀局，谋害正主，这边的真地藏，究竟在高兴什么，放心什么？
白袍僧人静静坐了一会儿，长吟道：“众生渡尽，方证菩提；地狱不空，誓不成佛；天道无情，众生皆苦；红尘六欲，我甘沉浮。”
温去病、龙仙儿都来到地藏面前，静静等待祂开口解释，虽然这处封印世界内，只有三个“人”，但两夫妻都感觉到，绝不止自己两人在听，周围还不知有几个“人”也在听。
包括理所当然的十殿阎王，包括刚刚出手却不露脸的小白，搞不好可能还得包括被关押在冰牢内的霸皇……
“两位或许知道，贫僧当初入幽冥，是为了度鬼界众生脱离苦海，先是度入轮回，解除永恒沉沦，再是进入净土修持，以求有朝一日，能够脱离轮回，真正身入极乐……”
地藏金龙缓缓道来，佛门划分众生为六道，但哪怕是其中最高一等，荣华加身的天人，也有五衰终末，并非理想，唯有真正开悟，以大智能、大定力，超脱六道轮回，空无寂灭，才算是从那不住循环的苦痛螺旋中超脱，究竟涅槃。
佛门并不视苦刑、苦痛为真苦，虽然常说西天极乐世界，但极乐却从来就不是佛门所求，唯有能了悟真理的大智能，这才是诸佛永世追求，而所谓的极乐净土，不过是让众生停留其中，持续修持，追求大智能的教室而已。
对照诸天万界的现状，就可以明白现实与这个理想的差距究竟有多大！轮回不休固然是苦，但对于冥土之中绝大多数的鬼物，却根本连承受这份苦楚的机会都没有，只能沦为孤魂野鬼，永恒沉沦在风吹日晒之苦中不得超生。
对这些连身入轮回都是遥不可及的亡魂阐述身登极乐，断绝轮回之苦的远大理想，无疑是扯得远了，地藏金龙进入冥土后，立刻发现自己眼前究竟是何等的任重而道远……
“道途漫漫，自度尚且不易，何况度人……”地藏微笑道：“地狱净空这个理想是如何难得，贫僧心里也不是没有数的，从一开始，贫僧就立定决心，哪怕时历万古，也要度尽众生，让天地见证，事在人为，再是大的困难，只要尽人事，立志而万古不易，就可以克服……毕竟天道造物，留其残缺，就该是想让造物进行努力，走向完美的……”
温去病无从想像，当年地藏立此宏愿时，会否正是意气风发，不怕道途艰难，坚信只要肯付出、有决心，纵使面前横着的是须弥山，终也会被搬移开，但至少在当下，说着这些话的地藏，面上已经尽是苦意。
一件大难事，能坚持一年、十年、几十年，看不见任何解决的希望，却仍坚持苦撑，这种都堪称人中俊杰，是千万人中最拔尖的存在，而要说能够坚志不移，千载万年，那就根本不是人，只有神才能做到，这是神之所以被人仰望、膜拜的理由。
然而……假若千载万年过去，地已老，天已荒，沧海化作桑田，复又重为沧海，道途仍然漫漫，那又会如何？
万古悠悠，当面对的岁月根本就没有尽头，千年万年都只是一个虚数，就算最坚硬的石头都已磨灭、重生多次，就算是神灵，恐怕也很难说一句：我仍秉持初衷未改！
……毕竟，神灵、神灵，神亦有灵，有心、有情，会徬徨、会迷惘，当万古过去，久到连世界都足以走向衰亡复又新生，已经试尽一切的办法，做过不知多少次的努力，仍没有丝毫进展，只在原地踏步，完全看不到任何希望，试到最后只余无尽的绝望，温去病无从想像神灵会否崩溃，但自己多半会发飙，卯起来毁灭世界！
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