到了这等时候，不管是什么兆头，吴伟业都是愿意信上一信的。因此他赶紧快走了几步，就想看看究竟是不是无妄之卦。
但是他还没有走到金圣叹的床前，刑部大狱的外门突然打了开来，大理寺右丞孙杰在几名狱卒的陪同下走了进来，他稍稍在原地停留了一会，让自己习惯了大狱内昏暗的光线，这才继续向前走了几步。
这时狱中的牢头方才上前对着金圣叹等人高声喊道：“陛下有旨意向尔等颁布，都跪下听旨吧。”
吴伟业等人顿时整理了下衣冠，准备接听旨意。但是金圣叹却从床上跳了下来，趴在监牢的木桩隔断上对着大理寺右丞孙杰大声喊道：“我等尚未过堂审讯，如何便有了陛下的旨意，孙右丞，这真是陛下的旨意吗？”
孙杰冷冷的看了金圣叹一眼，虽说此人甚得首辅看重，但是他可是跟着黄立极的官员，对钱谦益组织的新东林党天生就不对付，因此也没必要给对方什么面子。
于是便沉下脸斥责道：“金圣叹你可不要过于胆大妄为了，尔等诋毁圣誉不算，现在还打算诬陷大理寺伪造旨意吗？你可不要以为有钱首辅撑腰，就能无视朝廷体制了。你们究竟听不听陛下的旨意？”
吴伟业赶紧将金圣叹拉了下来，对着他小声说道：“先听听陛下的旨意是什么，难不成你还真打算在这里住一辈子吗？”
金圣叹看了看周边监内已经跪下听旨的同僚们，终于叹了口气也跪了下来。孙杰这才冷哼了一声，在狱卒举高的煤油灯下取出圣旨展开念道：“朕闻：天道有常,不为尧存,不为桀亡…”
这道旨意自始至终都在驳斥众人上书所主张的天人感应之说，最终皇帝对众人下的评语就是迂腐而不通世务，就是一堆毫无用处的朽木。因此对于众人的上书，皇帝连看都不愿再看，也不想因为这群腐儒而破坏国家救灾的大局，故一干人等皆流之海外属地十年，没有获得朝廷的赦免之前，不得擅自回国。
这一百余人流放的地点并不在一处，有的远赴西域，有的前往日本、琉球、马六甲、印度，而最远的要数金圣叹，被发去了北美殖民地任学校教师。吴伟业听到自己被流放顿时心如死灰，但是和金圣叹要去的地方一对比，他又稍稍松了口气。
毕竟他要去的乃是日本大阪，那里勉强也算是繁华之地，还有恩师张溥在那边。而北美殖民地，据传闻那边就是一群野人聚集的地方，真正的蛮荒之地啊。在那样的地方，才高八斗的才子还不及一名会拉弓射箭的小兵。
听完旨意之后，这些读书人和官员自然是纷纷抗议，认为自己上书乃是为了江山社稷，不应该遭受这么沉重的报复。而且皇帝也不能专断独行，他们要求和内阁对话，希望能够推翻这纸诏书。
不过众人显然要失望了，孙杰让人提着灯上前，然后张开圣旨给众人一一看过，这才鄙夷的说道：“这可不是中旨，是内阁拟定，陛下用印的正式诏书，内阁这边可是存了档的。北方百万灾民嗷嗷待哺，可你们这些腐儒却想用天意来阻止朝廷赈济灾民，真是孰可忍孰不可忍。
陛下懒得审讯你们，可不是因为害怕你们口中的天意，而是不想被你们这群妄人坏了救灾的大局。实话不妨告诉你们，如今湖北第一批秋粮已经送递洛阳，河南灾区已经无忧了，天下百姓正为我皇之恩德欢呼雀跃，没人想要理会你们这群朽木…”
其实吴伟业等人的预感是正确的，当秋粮没有送到灾民手中时，他们提出的天人感应之说还是很能迷惑一批人的。毕竟当灾民忍饥挨饿的时候，是很难有什么理智的。
这个时候，不管提出多么不实际的解决办法，也忍不住有人想要去试一试。皇帝修身养性去祈求上天，为什么不能试一试，说不定就成功了呢？
但是当赈灾的粮食运到灾区之后，看到活下去希望的百姓很快就恢复了理智。这个时候跟他们谈，把粮食退回去，还是让皇帝去祈求上天不要降下灾祸靠谱，估计大家都会把这人当成傻子。
而见到了南方秋粮之后的北方士绅，这时也是只会大赞朝廷有魄力，英明果决，而不是追究这粮食究竟是不是从南方士绅手中征集来的。
因此，原本京城沸沸扬扬的舆论，很快就因为灾情的缓解而缓和了下来。对于左顺门一干上书人员的处置，现在也没什么人关心了。
和这些读书人被流放相比，南京勋贵和军队被沐天波搞了个底朝天，那才是现在的头等大事。
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