苏林大概明白了自己目前的状况。
原来他早就已经发现了不动明王阵的所在，并且成功的开始去学习它。
只是在这之前的一段记忆，随着学习不动明王阵，也被相应的给“抹除”掉了。
直到现在，苏林已经可以肯定，自己现在身处的环境，并非是现实世界，当然，也绝不是幻境。
这里是他在学习不动明王阵时候，所产生的一个“过程”。
不动明王阵代表着不屈服，不动摇，不受干扰。
当他苏林在绝境中的最后一刻时，他克服了自己内心深处的恐惧感，终于突破不动明王阵的最难一关。
恐惧感，是人类与生俱来的一种特殊属性，同时它也是上天给予人类的一种恩赐。
因为有了恐惧感，人类才懂得逃跑，产生对死亡的抗拒心理。
但作为社稷学府的一员，身怀匡扶江山社稷，惩奸除恶的责任，这种恐惧感是不应该存在的。
这一刻，苏林脑海中又出现了另一幅画面。
他看到一个身穿素白长袍的中年男人坐在门外，那男人双目有些茫然与空洞。
不动明王阵乃是由夫子所创，因此苏林推测，那身穿素白长袍的中年男人，应该便是武宗时期的夫子了。
当看到那白袍男人的时候，苏林的心中肃然起敬。
同时，他的心境，也开始与那中年时期的夫子，渐渐的重合在了一起，并且能够明确感受到夫子当时的心态变化。
人类应该如何去面对自己的恐惧感？这个想法，毫无征兆的出现在了苏林的心中。
这念头并非是苏林自己所想，而是源自于当时的夫子。
此时的苏林就像是被人占据了思想能力的躯壳，他的想法全部来源于夫子。
恍惚间，苏林感觉自己变成了那白袍男人，他可以感受到白袍男人感受到的一切，也能够体会到白袍男人心中所想。
“如何面对恐惧感？”苏林心中如是想道。
世人应对恐惧感，无非有三种选择，第一，无视。
人们会选择性的去“忽略”自己的恐惧感，就像是一个走夜路的人，他的心中越是胡思乱想，便会越发的害怕，但若是能够让自己专心致志，不去理会那黑暗，也就自然而然的不会有恐惧感产生。
第二种选择，抵抗。
当人类发现自己已经无可奈何的接受了恐惧感，也无法将其驱逐的时候，便会在逆境中产生一种强烈的排斥性心理。
有人说过，当恐惧到达极限的时候，便会衍化为愤怒！
面对让自己无法抵抗，让自己恐惧的情况，有些人往往会放手一拼，想要跟他所能够见到的一切去“同归于尽”。
第三种选择，承受。
这种情况下，人类的心中会产生极度绝望的心理，会默默的接受恐惧感，并导致自己精神崩溃。
无论是这三种选择的任何一种，都不是苏林（夫子）所想要的。
第一种选择，普遍被成为心志坚定，实则却是自欺欺人，他们不相信会有意外发生，并坚定这个信念。
第二种选择，被世人称之为勇敢，但它并非是真正直面恐惧感的一种表现，反而它是比第一种选择更加弱势的自暴自弃。
第三种选择就不必多说了，它是妥协，是放弃自己。
然而，面对恐惧会出现三种选择，但当恐惧感出现之前，该如何去消除它？
通常情况下，人们会有两种依靠，第一信仰，它让人相信绝望不会来临。
第二，实力，在人类拥有了绝对的实力之后，他们心中的恐惧便会随之减少。
当这两种情况都失去的时候，该如何应对？
此时苏林能够完整体会到，当初夫子心中所想。
当人失去了坚定的信仰，和他所依靠的实力之后，当他变成手无缚鸡之力的凡人时，便会失去对恐惧的消除能力。
夫子认为，这两种依靠都并不完美。
真正可以消除恐惧感的，实际上是责任。
一个母亲看到自己的儿子处于危险状态，她会毫不迟疑的选择去直面那危险，宁愿牺牲自己也要将自己的孩子救出来。
这个时候，恐惧被完美的转化成了动力。
当恐惧感真正降临的时候，那前面的三种选择也并不完善，真正面对恐惧感的最好状态，不是无视，承受，与妥协。
而是挑战！
一名士兵第一次走上战场面对敌人屠刀时，他心中是害怕的，甚至有想要逃跑的冲动。
但当他多次走上战场，多次去挑战自己的恐惧心里的时候，他会渐渐的习惯血腥味和残忍的屠杀。
然后他会知道，原来那一切，都并不像想象中的那样可怕。
如果自己（夫子）失去了自己所仰仗的一切实力，当自己变成一个凡人的时候，自己是否还有勇气和担当，去面对邪恶与绝望？
正是责任与挑战，让自己能够坦然面对恐惧，不惧怕它，不放弃自己。
浩然长存于心！
苏林见到夫子冲天而起，看到夫子虚空行走，睥睨天下。
那世间万物，都将无法再对夫子造成任何的威胁，都无法让夫子妥协。
若有一口浩然之气长存于心，则自身意志不生不灭，不消不损。
“呼……”苏林长长的出了口气，此时他从那夫子的心境重合状态中，缓缓的分离了出来。
苏林一直以为自己修炼不动明王阵，将会面临着一番复杂的口诀，与艰难的肉体试炼。
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