得知孙献之等人无事，以及须弥灵山被整个封禁起来的消息后，徐长青便感觉到这似乎是有一种无形力量在帮助自己完成对佛界的布局，而能够做到如此惊世骇俗之事的存在似乎除了佛界本身的天地大道以外不做他想，这让徐长青不由得想到了酒肉和尚陨灭前所说的最后一句话。只不过虽然种种异象让他心生疑虑，但这并不会打消他已经既定好的计划，特别是现在各个宗乘的灵山法主、掌权大能全都被禁锢在须弥灵山的好时机。
于是徐长青吩咐孙献之等人按照原定计划行事，并且将自己总结的一些大道法则心得传给了孙献之等人，以提升他们的道心境界。之后，他又回到了迦耶沙漠的凡人城池，查看了一下罕普和贾雅拉两人的情况，发现他们无论在传经，还是修持上都按照自己所预想的那样进行着，便没有现身插手此事，直接转身离开，朝冤魂海的方向飞去。
在从法海禅师口中知道自己的两名亲传弟子竟然都拥有近乎真人的身外化身后，徐长青就几乎能够肯定一切智因缘佛母定然是自己弟子黄娟的分身，心中也不由得有种想要立刻见到她、询问她这些年情况的冲动。虽然他和这两兄妹相处的时间不长，甚至远远比不上外人常家兄弟，但他心中还是隐隐将两兄妹看成是自己的孩子，对他们的情况自然也很关心。
就在徐长青的多宝分身赶往冤魂海的同时，身在仙宫的朱厌分身也没有闲着，他派人分别在几处已经掌控的战魔崖禁地外围建造城池，如寒孤峰、黑风谷等等，并且在这些地方设下聚灵、净化法阵，以压制这些地方的异常灵气对战魔崖群仙的影响。随后，他便将魔神殿已经占据这几处禁地，并且将这几处禁地对整个战魔崖、霄云天乃至仙宫开放，任何人都能够进入其中采摘那里的灵药，捕捉那里的浊兽。在宣布开放禁地的同时，他也公布了一些能够利用各种战魔崖灵药的中、上品灵丹配方，以及清除浊兽和战魔崖各类灵物中各种杂质的方法，短时间内将战魔崖的重要性提高了数倍，令战魔崖从鸡肋般的存在，变成了一个人人都想咬一口的香饽饽。
在让魔神殿内的各项事物都步入正轨后，徐长青便将这些杂事交托给了手下，而他自己则一边向莎维娜传授自己推演出来的让异界神灵能够进入昆仑三界不被天道排斥的法门，一边利用自己魔神殿殿主的特殊身份，从仙宫调来了当年仙魔大战时留下的各种资料，寻找法海禅师所言八仙之一张果陨落时的位置。按照徐长青的想法，作为上古洪荒存活下来的异种，张果绝不可能在仙魔大战这种程度的乱事中陨落，所以他要在战魔崖寻找到张果的尸身以确认自己的猜测。
因为仙宫以妖为主，但却也热衷于人类文事，对于文事之中的编史录事尤为重视，所以有关仙宫过往大事的编年史也编写得格外详细。当年的仙魔大战作为直接影响到仙宫三重天的格局，以及整个昆仑三界局面的少有仙家大战，自然是编史者、录事者重点记录的对象，无论是正史，还是野史，或者人物传记，此类资料都多如牛毛。这使得徐长青的朱厌分身不得不花上好几天的时间投入其中，方才中这里面找出了数个可能是张果身陨的地方，其中之一就是异界湿婆神隐居的九蛮禁地。
徐长青之所以对自己所找到的地点不确认，主要还是因为在仙宫所记载的正史里面，并没有半点张果的影子。作为修持太清上洞道法的张果无论是他所修的本命道法，还是作为其本体的上古洪荒异种白蝙蝠，都是不可能被人忽略的明显特征，而正史之中没有半点记载，要么就是张果故意隐藏，要么就是仙宫故意不做记载，而在徐长青看来似乎后一者更加接近事实。因为在正史之中所记载几处的大战转折点，本应下重笔浓墨，但最后却只是一笔带过，实在有些古怪。而这几处地方在仙宫其他如妖仙家族的一些野史传说和人物传记中却有着详细的描写，大部分内容都曾涉及到了一个白蝙蝠妖。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qidian.com）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)
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