“自此先祖吕佐万念俱灰，他杀死了自己的同胞兄弟，便是家族不可饶恕的罪人，永远无法得到父亲与族人的宽恕。”
“他理解了姜太公的决定，不再为自己辩解，顺从的登上小船去到了倭国，从此再也没有回来。”
“此事便是先祖一生的遗憾，亦是我们这一脉传承至今的遗憾。”
说到这里，巫女呼略微停顿了片刻，这才看着吴良继续说道，“吴太史，其实这些人本不该再被提起，我对此事也并没有多么执着，只是此前在祖洲的时候，听到吴太史与祖神提起吕齐王室的先祀可能便藏在郁洲山上，我的心思才动了起来，若是有机会我自然应当尽力去弥补先祖的遗憾，因此才私自上山寻找。”
“另外，此前在祖洲为祖神传话时，我的确有所隐瞒，那时祖神其实已经说明了齐康公墓的具体方位，不过出于这些私心，我故意没有与吴太史细说，而祖神知道了我的想法之后，也默许了我的隐瞒。”
“也是因此，我才能够精准的找到齐康公墓的位置。”
……
“……”
巫女呼的讲述令吴良与瓬人军众人陷入了沉吟。
其实将巫女呼讲述的秘事与《穆公传》中的记载进行比对的话，便会其中发现所有的节点与事件都能够对上，自然也可以证实巫女呼这次并未再说谎。
至于其中的一些不太一样的细节。
也只是从吕印与吕佐两个人的角度出发从而出现的必然差异罢了，莫说是两个立场不同的人，便是两个立场相同的人，在描述同一件事情的时候，亦会出现一些。
并且据吴良所知，人类的记忆通常还会自带美化自己的滤镜，每一个人在回忆曾经发生过的事情时，哪怕没有刻意去美化自己，亦是会给自己所有的行为找出一个能够自洽的理由，并用这个理由欺骗自己。
就像这段史实中出现的差异一样：
《穆公传》中，吕佐虽天赋异禀却是个心术不正的人，为了争夺权力与公位，他竟不惜伤害自己的同胞兄弟，简直十恶不赦，而丘穆公吕印则宅心仁厚，乃是出手制止吕佐为祸族人的英雄；
而在巫女呼的描述中，吕佐却只是年轻气盛罢了，因为才华过人却受不到重用才心生不满，而同胞兄弟的死，也并不完全是他的错，使用法器“祸水东引”的丘穆公吕印也应该至少负一半的责任，同时他还是自愿受擒，之后被放逐倭国亦是自愿，乃是为了恕罪。
说了这么说。
其实这根本就是同一件事情，《穆公传》中的记载是事实，巫女呼的描述也是事实，只是站在了不同人的角度去评判此事罢了。
到了这一步，吴良自然也不会继续揪着此事不放。
如此沉吟片刻之后，便又对巫女呼问道：“你还没有说明，你这次究竟在寻找什么东西？”
“祖神对我说，当初吕齐王室其实便只剩下了一部青铜书，而吕贷在郁洲山上侍奉的便是那部青铜书。”
巫女呼答道，“青铜书并非什么珍宝，而是吕氏的族谱，记录了自姜太公而起的吕氏后人，我想找到这部青铜树，将先祖的名字重新填上去。”
“这里可没有什么青铜书啊。”
吴良看了一眼亲手摆在麻布上的骸骨与遗物，试探着说道。
“因为祖神告诉我，青铜书并未随吕贷一同下葬。”
巫女呼道，“当年祖神的先祖最后一次登上郁洲山时，吕贷已经被葬在了这个地方，他的家眷与子嗣已不知所踪，祖神的先祖随后收拾吕贷的遗物时见到了那部青铜书，遂将其埋在了吕贷的坟墓旁边，并在上面栽下了一棵柏树，正是这棵千年柏树。”
“你的意思是说，青铜书在树底下？”
吴良顿时来了精神。
确切的说应该是在树根里面，毕竟过了那么多年，树根都已经生长到了如此规模，自然早就将青铜书包裹了起来，如今要找到青铜书，恐怕便必须将树根剖开才行。
想着这个问题，吴良又看了巫女呼一眼。
这姑娘看起来挺精明的，怎么净干这种蠢事，她不会以为仅凭她自己的力量，便可以在不惊动任何瓬人军的情况下剖开这巨大的根茎，取出那部青铜书吧？
这不是痴人说梦么？
“正是。”
巫女呼点了点头，随即便敏锐的感受到了吴良眼神中的质疑，随即又道，“吴太史不必如此看我，如果这么说能够令你感到愉快的话，我承认便是，这的确不是我一个女子能够完成的事情，因此一个时辰前当我挖出其中的一条根茎时，我便已经开始后悔了，那时我便在想要不要回去向你求助，只是一时想不出如何向你解释此前隐瞒了一些信息的事情，因此不知该如何向你求助，不敢回去罢了。”
“……”
吴良闻言有些哭笑不得。
同时又对巫女呼产生了一些异样的感觉，这姑娘总是能够通过他的一些极为细微的表情与神色变化，便极为精准的猜中他的想法，就像是他肚子里的蛔虫一般。
吴良不得不怀疑这姑娘是不是有类似于“读心术”的本领。
毕竟要说了解，瓬人军中可有不少人已经跟了他很长时间，瓬人军骨干更是个个与他亲密无间，甚至如果性别正确的话，还会发生一些负距离的接触。
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