第二天一大早，四皇子就带着一家人前去踏春，一路上耀棣倒是十分开心，活蹦乱跳。
这游玩到中午，四皇子和耀棣一起骑着马前行的，耀棣对着归王妃说：“娘亲，你也来骑一下。”
归王妃摇头说：“你们骑吧，我有些累了。”
四皇子对着耀棣说：“耀棣，我们来比试一下，你看到那颗树没有，我们比试一下，谁先跑到那里去。”
耀棣欢心雀跃，说了一声好，然后四皇子对耀棣说：“你先跑，父王让你十声。”
耀棣说好，然后四皇子开始数了起来。
耀棣急忙策马，但是也奇怪，他坐着马驹，却是一动不动，四皇子十声快要数完了，耀棣神情大变，对着旁边的侍从说：“将我匕首拿来。”
看着满脸戾气，四皇子不由心中一颤，然后策马，耀棣脚下马驹也行动起来。
等到了那棵树，四皇子才对耀棣说：“耀棣，父王这一匹马是你那匹的母亲，这母亲没有动，做儿子怎么会动呢？”
四皇子本来想借着这个机会教耀棣一些道理，没有想到耀棣闷闷不乐的说：“我是他的主子，我要它动，它就要动，如此不听话，不如杀了算了。”说着耀棣再次喊道：“将圣人送我的匕首拿来。”
那个侍卫准备去拿龙影剑的时候，四皇子呵斥住侍卫，对着耀棣说：“耀棣，为父要和你说乃是子孝母慈，这小马听它母亲的，有什么错？”
“我是王子，我的下令就是一切，别说他母亲在了，就算他父母兄弟在，也要听我的，这按照老师说的，忠君忘家。”耀棣愤愤不平地说着，然后再次说：“这样不听话的马，就算不杀了他，也要惩戒一番，免得日后无君无上。”说着耀棣，再次要来铁鞭。
四皇子再也看不下去了，对着耀棣说：“耀棣，这都是谁教你的，为父今天告诉你，你这个想法要给为父改去，否则，否则……”
耀棣听到这话，鼻子一皱，似乎要哭了出来，归王妃见到这个情况，连忙赶过来，抱着耀棣说：“好耀棣，不要哭，你弟弟们都看着你的。”
归王妃安慰了一番，然后让自己的一个妹妹将耀棣带去一边，对着四皇子说：“王爷，耀棣还小，你说这些干嘛？”
“这要是不好好教他，日后又是一个残暴之主。”四皇子悻悻地说，归王妃叹气说：“王爷，大家都知道，圣人封你为礼亲王，是因为耀棣的缘故，你这样惹得耀棣不高兴，圣人听到之后，也会责怪你的。”
四皇子听到这话，真是气不打一处来，马鞭指了指四周，然后打在地上说：“本藩十六岁跟着大军南征北战，在刀枪剑雨之中讨生活，如今竟然只换来一个夫凭子贵，真是笑煞他人了。”
四皇子说完，归王妃连忙来劝说：“王爷，你别想这么多，圣人的心思你是知道的，有些时候，只能忍忍。”
虽然四皇子明白这是实情，但是心里就是堵的慌，最后这一次踏春，就乘兴而来败兴而归。
回到家中，归王妃亲自下厨为四皇子准备了一顿好吃的，吃了晚饭之后，有仆人来禀告，说大宗伯卿要来拜访。
四皇子去书房接待了大宗伯卿，这一次除了大宗伯卿之外，四皇子还看到了一个道人。
这道人看着四皇子，对着四皇子行礼说：“贫道昆仑晓月，见过礼亲王。”
“原来是晓月先生，久仰大名，无缘一会，如今能见到仙长，本藩真是万分欢喜。”
四皇子让他们坐下，然后让仆人离开，对着他们说：“沈大人，晓月先生，不知道深夜造访，所谓何事？”
大宗伯卿看了看晓月，晓月从衣袖里面拿出一张图，递给四皇子。
四皇子看到一张画，这画上面画着一个女子躺在地上好像死了，然后附近画着良田。
在女子旁边写着：“红颜死，大乱止。十四子，主神器。”
十二字的旁边还有一首诗，写着：“争虎斗满寰区，谁是英雄展霸图？十四孩儿兑上坐，九州平定田禾苏。”
四皇子看罢，连说：“胡言，胡言，一片胡言。这是什么？”
“这是《谶记》。”晓月简单的解释，剩下的话就不多说了。
四皇子自然也知道，这是《谶记》，这书原本叫做推背图，具体什么时候出现，已经查无可靠了，据说是李淳风和袁天罡两人所作，按照八八之数成图，每八张预言一个朝代。不过这书因为被很多人在造反时候当做凭证，蛊惑人心，于是从陈朝开始就禁止在民间流传，严厉到藏书者族，偶语者诛。
到了魏朝太祖武皇帝的时候，武皇帝的谋士也用这书献符，后来魏武帝平定之后，将这书改名为《帝王受命録》，民间虽然可以藏书，但是必须是朝廷颁布的。
不过到了魏朝末期，民变之时，这书又屡次出来作妖，于是魏朝只好再次封禁。
不少人为了让这书流传，又该名叫做《谶记》，所以这书自从被史书记载以来，名字多变，而且多数人为了表示自己受命于天，将这书几番大概，早就不是原来的模样。
晓月先生看着四皇子，对着说：“这是宋朝古本，是袁李二人所作原本，和其他谶记不同。”
四皇子看着手中的图，几次想要撕碎，但是最后还是忍住了。
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