正在说笑，向民回到了家，见一家人正围着炉火，儿女们靠在母亲身边拉家常，笑着说到：“家中有笑声，家和万事兴。笑声传的越远，家的亲和力越强，亲和力强，则凝聚力强，凝聚力的基础便是：友爱、团结、互相包容，相互尊重。外人如此，家人更是如此。”
秋玲赶忙搬凳子让父亲坐下并说：“爸爸，您老人家坐下来慢慢讲，我们兄妹三人仔细的体会。”春迎抬起头来，揉一揉眼睛说：“爸爸回啦了。”
夏拥沏上一壶浓茶说：“难得老爸回家这么早，一家人兴致这么高，坐下来拉拉家常，我们兄妹也好聆听教诲。”
母亲说：“我去拿些花生来，咱们一边吃，一边唠。”
向民一坐下便谦虚微笑着说：“在你们大学生面前我只有受教育得份，不过在经验面前我还得唠叨唠叨。都说儿女大了心事多，心事多了纠缠多，纠缠多了矛盾多。为什么我们家有如此的温暖融洽的气氛呢?首先你们应感谢有一位称职的母亲，她的宽容大度、善解人意、通达权变、本分守家、面慈心善，才使我们有了如此温暖的一个家，才有了人品优秀的三个儿女。
再次，作为儿女们，你们个个努力，互相帮助、互相谅解、互相敞开心扉地交谈，这是家庭具有亲和力、快乐融洽的基础。不和谐的家庭永远做不成事业，儿女走向社会人格上也会有缺陷的。所谓学习，学的是什么，首先是人品，再次是专业知识，最后才是个人能力。没有人品的知识和能力，不能造福社会，只能危害社会，甚至危害国家，无德之财，是人品堕落的根源。你们日后也要走向社会，千万记住：只能财为我用，不能我为财用，一个人的一生中花不了多少钱，钱财越多，眼界越要高远，人的价值便在这种不断提升的眼界中一步步的得到升华。决不能反其道而行之，违背规矩必然自食其果。”
邓媛补充道：“你爸的意思是挣钱的目的不仅仅是为了自身享用，更是为了社会所用。倘若问你爸一个初中文化，何以有如此高的境界，这就是你爸所说的高远的眼界吧。”
夏拥问道：“爸，私营经济中，企业盈利除上交国家之外，剩余的不就是企业的利润吗，不是归私人所有吗，为什么要和社会共享呢？”
向民说：“夏拥，作为一名现代大学生，你提的问题很有价值，这也是国人普遍存在的疑惑。在资本私有社会里，利润完全归私人所有，但在公有社会里，虽是私有经济的存在，却是主体制度的辅助形式，是为社会主义公有制经济服务的。而不是为个人服务的。以后你们都将走入社会，不论从事什么工作，必须要有大局观念，只有服从大局，才能做出成绩，处处从自身利益出发，人生之路越走越窄。
既然提到公有私有，我问你和春迎一个问题，秋玲没上大学，不用回答。”
三人聚精会神的听着。向民说：“在当今社会中，世界上著名的大学都在西方资本主义国家，而我们有几千年文明的中国，最有名的清华大学在世界大学排名第四十九位，北京大学在七十二名。难道我们中国的教育真的这么落后吗？”
春迎说：“这个问题我没考虑过，但我认为中国的教育应该适应中国的发展。世界教育再先进，也许不适应中国发展的需要。”
夏拥说：“我私自认为，教育首先适应社会经济的发展，任何社会，任何时代，都没有独立的教育，而是为了某种需要，或政治、或经济、或社会、或文化，或历史等等之类。而在全球的两大社会形态阵营中，资本主义社会占绝大多数，而社会主义国家只有五个。所以教育大多为资本主义国家服务，适应资本主义的政治形态。所以他们的教育带有明显的资本主义色彩，而我们的教育则带有明显的社会主义色彩。所以占世界大多数的资本主义国家不会承认社会主义教育的先进性。我们国家的大学在世界大学排名先后不代表教育的落后，只是代表了某种方式的不同而已。我发现很多海归人士并不比咱们本土的学生优秀。相反的他们的自我意识很强烈，具有那种高高在上的感觉。很多同学劝我出国镀金，我一直说不出其中的利弊，今天一分析，我彻底明白了学为所用的道理，明白了今后努力的方向，明白了自己的责任与担当。比如说我学的管理，西方教育的管理注重私有利润的最大化，而我们的管理则注重均衡方面的人情化。生搬硬套的结果看似表面优秀，实则貌合神离。中国优秀的企业都是中式人情化管理，而非西方利润私有化管理。”
向民微笑着点点头说：“你有这样的思想觉悟，正说明你能理性的分析中西方文化教育的区别，你说的很对，教育的最终目的是服务社会，所以中国的教育只服务于中国的社会主义制度，虽然国家提倡走出国门学西方，但不是全盘西学，而是学习科技知识领域的先进东西为我们国家服务，而不是学习私有制里人人为己的思想，学习那些五花八门的腐朽堕落的花花世界。所以在中国只有优秀的企业家，没有优秀的资本家。”
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