御孤乘自以为会意，静待归无咎的价码。孰料归无咎却反倒闭上双目，沉吟不语。
见状，御孤乘平静言道：“话有两说——你我也不必兜圈子。这三种神通相合，的确是我真正决胜的手段。”
归无咎点头。
以御孤乘的傲骨，自然不肯贬损自家手段，来达到讨价还价的目的。
但御孤乘又道：“只是缺损的那九十七个字，虽然于那神通有损，以至于伤其实用；但并非是不可弥补。若是御某潜心钻研时日，终究能够将这一缺陷补足。”
这并非是斤斤计较；纵然天资卓越如归无咎、御孤乘，行事依旧有尚需谨守的一般分寸，而不至于荒诞行事，轻重失措。
归无咎再度点头，只是依旧未发一语。
当初自半始宗小界之中发现的这物，归无咎早知其奇货可居，故留待有时，待价而沽。今日揭晓谜底，其价值之高，尚在自己预料之上。
原本归无咎的第一反应，自然是拿此物换取进入“灵山”的机会。
但是转念一想却是不妥。
归无咎一身《通灵显化真形图》功法精微莫测，其“玉鼎失足”之象早已被甚好的掩藏，早已非未入道时那般自然外显。人道宗门之中，纵然是天玄上真，以及人劫道尊化身，皆未能看破谜底。
但是迄今为止，此事并未能够瞒过两人：一是孔雀圣祖；二是阴阳道主人。
甚至不必多费唇舌，二人更已点明逆宇玄石乃是自己修行之关键。
和秦梦霖互通识忆之后，归无咎对于巫道之中的秘辛亦能略知一二。
人妖两族之道术境界，除却妖族本力较壮大的这一优势外，其余层次划分几乎完全相同。元婴之后，人修有化神步虚离合三境，妖修有三转蛰眠。其后天玄境与妖王层次，亦大致相当。
而巫道却有所不同：巫道之中的尊贵名位，号称为“一祭大巫”至“九祭大巫”不等。
这“一祭大巫”至“九祭大巫”虽是九数，但并非恰好便是九人。有的名位空悬；有的同名之下，却有数人。以实力而论，“九祭大巫”几是巫道终始之境，至高无上；“八祭大巫”次之，同样智周一界，深不可测。
而“一祭大巫”至“三祭大巫”因为历久以来实力较弱，又通常是有资历较浅、新近破境之人担任，于是渐渐降了一等，不再自称“大巫”，转而以“巫使”称之。至于四祭至七祭的四种种名号，却并非一定是数目大的较为优胜。
纵观一至七祭大巫，实力高下参差不齐。最弱者仅仅介于离合境与天玄境之间；而最强的二三人，却仅仅较人劫道尊略逊一筹。
当今巫道，并无“九祭大巫”驻世，实力最强者，乃是唯一一位八祭大巫。此人实力已在人劫道尊之上，与阴阳道主人相若。
若是光明正大的造访巫道，必遭这位八祭大巫暗中探查。
到时候，归无咎的秘密，显露无疑。
天平两端，一者是归无咎道途成败的关键，另一却是御孤乘压轴手段的一个瑕疵。
两者之间，孰轻孰重，不言而喻。
只恐未必会让归无咎轻易如愿以偿。
此时，秦梦霖忽然言道：“成人之美，总是好的。不过无咎你若不知道以之交换什么，不如将这个机会让于我，如何？”
归无咎心意一动，立刻言道：“全由你做主。”
秦梦霖直视御孤乘双瞳，微笑道:“因当初流星坠北极，以至于三元洞天之中，北极天与其余二天隔绝已久。如今既然相通，且贵我两家法诀之中，又颇有渊源。秦某欲往巫道之中、各大阴、阳秘地造访巡游一二，不知可否？”
见御孤乘出乎预料的神情，秦梦霖又道：“若是御道友感兴趣，我阴阳道秘地的大门，同样为道友敞开。”
御孤乘的确甚感意外。
北极天与东极天虽已打通，但是巫道与阴阳道之间，一贯保持距离，从来没有这种互探秘境的先例。归无咎手中之物本是奇货可居，按理说应当讹取一些实利才是；没想到竟由秦梦霖口中，提出这么一个既敏感又务虚的条件。
御孤乘深恐其中有自己尚未知晓的伏笔，不肯直接应下，便道：“我需与门中诸大巫商议之后，再做答复。”
归无咎面色不变，简言道：“好。”
御孤乘一点头，纵身一跃，立在那二色葫芦之上，身形缓缓消失。
这一场震动一界的比斗，横生枝节之后，终于真正落下帷幕。
……
一处华美宫室之中。
说是宫室，其实细细一看，此宫室四处漏风，天光明亮，其实是将一处山体凿空而成。四周各百余丈外，四壁合围。东向轰雷阵阵，是一片甚是壮观的流瀑；西向水声潺潺，有十余缕清泉自并不陡峭的山峦中流下；而南北二向，却是攒峦夹翠的两座碧山。
这处宫室，玉石帷幕，雕梁栋宇，无不美轮美奂。被纯属自然的孤峰捧映，好似一块璞玉镶嵌其中，别有异趣。
柏果无所事事，在殿宇之中悠闲晃动，手中尚捧着数枚淡青色的瓜果，时不时投入口中嚼上一口。
本次归无咎与秦梦霖的比斗，圣教祖庭决意将能够邀到的各族嫡传尽数网罗。圣教与赤魅族虽然敌对，但是赤魅族身为五奇之首，分量也是举足轻重的。若其缺席，不免减色一分。赤魅族一方道理相同，对于其等而言，能够有一个大摸底的机会，自然无有不愿。
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