每当想到这些糟心事的时候，乾隆甚至还会想起“人尽可夫”的典故来。
“人尽可夫”出自《左传·桓公十五年》，祭仲专权，郑厉公对他很担心，派祭仲的女婿雍纠去杀他。雍纠准备在郊外宴请祭仲，被雍姬知道了这件事。雍姬对她母亲说：“父亲与丈夫哪一个更亲近？”雍姬的母亲说：“人尽夫也，父一而已，怎么能够相比呢？”于是雍姬就告诉她的父亲祭仲说：“雍氏不在他家里而在郊外宴请您，我怀疑这件事，所以告诉您。”祭仲就先下手为强，杀了女婿雍纠。
因此，“人尽可夫”这个成语的本意为：一个女子，是人人皆可以为其丈夫的，至于父亲，为天然骨血关系，只有一人，不能与夫相比。
可见人尽可夫本意是从传统孝道出发有感而发的，这个词语本身也根本没有贬低女子的意思。然而，随着时间的发展，这个词语的含义也开始发生了一些变化，逐渐发展为贬义，多用来形容生活作风不检点的女子，可以和天下间所有的男人产生不正当关系，将这些男人当自己的丈夫看待，这与其原本的含义早已相去甚远。
乾隆想到这个词语的时候，恰恰是想到了它原本的含义，觉得这个词语原本的典故用来形容萧燕对他的态度倒是极为贴切！对于萧燕而言，可不正是儿子是自己亲身的，是绝对无法被取代的，而夫君则是可以更换的。
乾隆只要一想到萧燕对他这样的态度，便忍不住想要将她揪过来好好的打一顿屁股！
然而，就连乾隆自己都尚未发现，正是由于萧燕对他这样若远似近、若即若离的态度，令乾隆觉得萧燕这个女人并不像后宫之中的其他妃嫔们那般，或是阴险毒辣不择手段的想要争宠夺位，或者如一杯透明的水一般一眼便可以看得透彻清楚、一目了然。而萧燕的这种飘忽不定、不易掌控的神秘之感为她增添了许多魅力，这对于喜欢享受征服女子过程的乾隆而言，恰好具有极强的吸引力。
正因为如此，乾隆才会对萧燕如此念念不忘，一心想要征服萧燕那颗既细腻敏感、玲珑可爱，又神秘莫测、难以捉摸的心。
暮云、琉璃等人见乾隆望着皇后娘娘的背影，一边磨牙一边露出了志在必得的神情，心中皆有些暗自纳罕。实在不理解为何皇上与皇后娘娘早已成婚多年，而皇后娘娘又已经先后为皇上生下了四位阿哥，身心早已尽归皇上所有，是名副其实的皇上最为宠爱的女人。既然如此，皇上为何又会望着皇后娘娘的背影露出那样志在必得的神色呢？皇上不是早就已经得到了皇后娘娘了吗？如今，皇上还想要从皇后娘娘的身上得到些什么呢？
乾隆原本打算将与萧燕一套的龙袍换上让萧燕看看的，也想要与萧燕穿着相配的龙袍、凤袍依偎在一起，再甜甜蜜蜜的说会儿话。然而，很明显萧燕并没有同样的想法与念头。
如今萧燕已经迫不及待的跑去偏殿看望两个小儿子去了，乾隆一人在寝殿之中看了看被暮雪捧在手里的与萧燕身穿的凤袍相配的明黄色龙袍，也没了试穿的兴致。然而想到萧燕如今身上试穿的凤袍还没有换下来呢，乾隆皱了皱眉头，终是闭目叹了一口气，而后便命暮雪与琉璃为他更衣，也穿上了这套与萧燕身上的凤袍相配的明黄色龙袍。
琉璃一向会说话，当即便感叹道：“万岁爷穿上这件新制的龙袍可真好看，与皇后娘娘当真是一对璧人呢！”
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