原来李元胤派出去传令的锦衣卫没有失去联系，并且走路的速度也并不缓慢，在接到安排的第一时间便来到温州城北的瓯江之畔，乘坐早已准备好了的轻快小木船便渡江北上。
而堂堂诚意伯、南京守备提督勋贵、平定白莲教总提点刘孔昭爵爷的行辕也是十分显眼，让这位锦衣卫不废多少工夫，便寻到了刘爵爷。
刘孔昭听到姬庆文的请求时候倒是颇犹豫了一番。
“他姬庆文是什么人？区区一个五品的织造提督，连个正经的功名都没有，居然敢派人来指挥我出兵！我是什么人？是一品诚意伯！是刘伯温的嫡系子弟！”
刘孔昭是这么想的。
可南京守备太监韩赞周却是另有一番想法。
“支使你刘爵爷的的可不是一个小小的姬庆文，而是他手里的‘天子剑’！天子剑是什么物件？是代表了皇上的最高权威的宝物。有了这样宝物，别说是你刘爵爷了，就是英国公、郑国公、成国公等几位老公爷、就是内阁参赞中枢的几位阁臣大佬、就是福王、秦王、辽王等几位王爷，那也得听姬庆文的号令。传扬出去不丢人！”
韩赞周的想法要比刘孔昭老成许多，可谓是一语点醒了梦中人。
原本姬庆文使用“天子剑”节制三军，就相当于将刘孔昭这位钦点的平叛提点给架空了。为此，刘孔昭还特意上书皇帝，请崇祯皇帝亲自明确姬庆文、刘孔昭和天子剑三者的职权大小。
却不料崇祯皇帝的批复只写着：“这般甚好，尔等小心办事，务必尽快平定邪教叛乱”这几个模棱两可、不冷不热的评语。而这几个字的旨意虽然表面看起来言之无物，其实却表达了皇帝再明确不过的态度——姬庆文之前用天子剑节制平叛诸将效果极好，就照现在的办法办理，其余人都要听从姬庆文的指挥，这样才能平定白莲教叛乱。
因此，现在姬庆文实际上是奉旨节制诸将，违抗了他的命令，就相当于违抗皇帝的旨意，等同于犯了抗旨不遵的十恶大罪。
有了这层顾虑，刘孔昭便只能乖乖点起麾下军士，便要听令陆续前去增援被白莲教一通围攻的姬庆文。
可是“增援”两个字说起来容易，做起来却难。
首先横亘在刘孔昭面前的，便是一条说宽不宽、说窄不窄的瓯江，想要横渡过去，便是一件破费周章的事情。特别是刘孔昭并没有料想到同白莲教的决战会来得那么快速、那么迅猛，并没有做好相应的准备工作，既没有准备渡船、又没有架设浮桥，一时之间搞得措手不及。
幸好这个时候从瓯江上游开来了一条大海船。
这条海船名属郑芝龙旗下，乃是郑芝龙奉了姬庆文的命令，在瓯江里巡弋防备着白莲教突然渡江北遁的。
刘孔昭见这艘海船甚大，装满了人一次少说也能摆渡一千多人，便赶紧动用自己的诚意伯的那颗关防大印，命令这艘海船立即暂归自己指挥，组织运送兵力过江。
可惜刘孔昭太高估了自己手里这颗印玺的威力了。
这艘海船直属于大 海商郑芝龙，除了郑芝龙本人之外，姬庆文来了或许还能给他几分薄面，除此之外就是天王老子来了也只当他是个屁，刘孔昭又是何等人物？凭什么来命令我？
正当事情再次陷入僵持之际，正巧郑芝龙自己的坐舰也抵达了瓯江口，立即问明了情况，同自己手下几个师爷商量了一番，觉得现在帮助官军作战，能够同时卖姬庆文和刘孔昭一人一份面子，乃是一件一举两得的好买卖，便立即答应了刘爵爷的请求。
这还不算，郑芝龙还派出快船，传出自己旗令，调集周边所有船舶全都过来替刘孔昭爵爷运送军队。
大明朝陆上是崇祯皇帝朱由检说了算，可在海上便是他郑芝龙说了算。一接到郑船主的旗令，立即就有八九条正行驶在瓯江口的海船便聚集了过来，就连瓯江里的十来艘平底江船也赶了过来。
就这样，花了小半天时间，刘孔昭终于组织起八千来人渡过了瓯江，来到温州附近，一打探，这才知道决战已然开始，并且姬庆文现在正落于下风，几乎要被白莲教大军给压垮了。
这就有点匪夷所思了。
刘孔昭虽然对姬庆文的为人处事不以为然，可对明武军的战斗力还是很有信心的，他不相信就凭白莲教这群货色，能将姬庆文逼到绝境。
然而客观事实是不以人的意志为转移的，眼下姬庆文处于劣势是不争的事实，而刘孔昭现在要做的，便是立即前去增援解除这一危急，否则姬庆文的失败，便会导致整个平叛计划的崩溃，他刘孔昭便也会背上不可推卸的责任。
不知不觉之间，刘孔昭同姬庆文已成了拴在一根绳上的蚂蚱。
这让这位心高气傲的刘爵爷颇有几分无奈和不满，但他心中更多的却是惴惴不安的情绪——能够将率领了明武军、白杆兵和京师营禁军三支强军的姬庆文，逼到走投无路的境地，白莲教究竟是用了什么样的妖法？
然而现在刘孔昭已然是顾不得这么许多了，立即命令麾下的一员将领，率领五千过岸的兵马便前去增援。而刘孔昭自己则动了个小心眼，以坐镇指挥渡河为由，继续呆在瓯江一侧没有亲自率军行动。
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