倾听，万物的声音。
吴狄渐渐放慢了速度，沿途一路倾听他所听到的一切声音。
静静听来，可以听到秋蝉在树上鸣叫，那是富有规律的属于生命的声音，它们埋藏于土地耗费了许多时光，破土而出只换来寥寥的几许酷夏和凉秋，却依然无悔。
默默听来，可以听到鸟儿叽叽喳喳的叫声，风儿将它们送到自己的耳中，那也是新生的脆响，有雏鸟有成鸟，甚至只要细细去听，吴狄还能分辨它们巢穴的位置。
各类飞禽走兽在清晨都渐渐开始活跃起来，吴狄也听腻了这些生机百态的声音，那还是将注意力都放在植物身上吧，这些不会动的卫士，又会有什么声音呢？
深山老林里面，会有许多稀奇古怪的植物，所以就算是最资深的丹师，也不敢说他认识全天下每一株植物。
比如那轻微的，就像是火柴划过盒子一般的声音，便是七色花悄然开放了它的花苞，除了声音，还随风送来味道，那是一种像莲子一样的淡淡的清香。
又像是“嚓”的一声，那便是武者闻之色变的食人花攻击猎物的声音，它们总会在不经意间隐藏好，给猎物以致命一击，若是武者不小心，都会付出一条手臂的代价。
这一日，吴狄行走在山林，与禽鸟为伴，与秀木为伍，嘴馋了吃点山果，口渴了喝点清泉水，在他驯兽至尊天赋的亲和加持下，居然摸清了附近鸟兽分布的情况，俨然一个山大王。
又一日，这里有一条四通发达的小溪流，至于如何发达莫问吴狄是如何知道的，天可怜见他在水下度过了一日，目的是想从水下找找灵感，看看能不能突破，可是游了半天也没有任何感觉，倒是水草和游鱼挺多的。
出了溪水，他也不弄干身子，就直接坐在溪边，闭目冥想。
“人法地，地法天，天法道，道法自然......”
吴狄时刻记着道德经中的这一句，试图从中找出天人合一的契机。
据《道德经》所说，天人合一不仅仅是一种思想，更是一种状态。宇宙自然是大天地，而人体则是一个小天地。人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然的和谐。
前世吴狄对于道德经还是有些研究的，也是属于闲得蛋疼的这种类型，知道天人合一中不仅有天地气交和天地同律，还有人与天关系中的人天同构，人天同类，人天同象和人天同数，总得来说就是人与天地息息相关，至高境界便是天人达到同一，达到一种“万物与我为一”的统一境界。
道德经中对于天人合一的根本表述吴狄也有些记忆。
大抵是说：道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
这些话在以前吴狄还不能理解，现在想到了这些，他突然像是抓住了什么东西一般，莫名对这些东西有了自己的理解。
天体运行有其变化微妙，天地万物变化无常，一切运动都包含在这玄之又玄的天道中了。如同最后的吴狄颇为赞同的东方阳熹的观点来：天人合一就是人与自然合一，这里所说的自然，不是人们通常所认为的高山、草原、森林、河流，因为这些是自然演化的形式，而不是自然真空纯至净的本质。
自然的形式有变化、有生有灭，自然的本质没有变化和生灭。
想到这些，这些日子的感悟一下子都冒出来，吴狄突然懂得了，自己一直走了一个弯路，而忽略了最简单最本质的那一条道路，在佛家说，这应该就是顿悟。
吴狄悟了，他终于知道天人合一到底该是一个什么样子了，他知道，现在的自己，是最为接近天人合一的那一步，而按照自己的想法推断下去，就一定能悟到传说中的天人合一。
“原来我一直以来都是在纠结‘天人合一’中的‘人’，一直在从我角度，从我的思维去看待这一片天地，从未想过其中的‘天’，没有从天道的角度来思考。”
吴狄慢慢站了起来，“天道无情，只有其亘古不变的运行规律，水有水的规律，风有风的规律，它们从来都是按照自己特定的规律去运行，如何会去理解万物的苦楚和生活呢？妄图想以人的角度去揣测天地，本来就是不自量力的事情。”
“所以现在，让我走吧，还是去看看这一片天地本来的样子吧。”
吴狄的身形一下子变得若隐若现，一阵风吹起，等到风吹过之后，他已经回到了峡谷。
吴狄给几位师兄留了书信，说是要去寻找属于自己的机缘，他们有缘自会再见，不必再过分想念他，他们相见的日子不会太长。
写到这里，吴狄释怀的笑了，自语道：“当然我们很快就会相见的，再见的那一天，便是我吴狄名动天下灭绝天曌的时候，那些吃人的家伙，一个都跑不了。”
吴狄走了，他来到了一片荒漠，以旁观者的角度去看待这一方天地。
一种类似胡杨的植物在这片萧瑟寂寥的天地默默生长着，它们自有它们的生存规律，在一阵大漠风吹过之后，一棵老树倒下，吴狄无悲无喜，明明他挥一挥衣袖便能带来一片雨水的，但是他没有这么做。
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