“波埃米人雇佣兵的势力，在我们来德禄特权区已经越发强大，如果放任他们继续这样成长下去，十年之后恐有不虞之祸！”由于萨尔塔已经因为几年前的风波被排挤走，如今在来德禄特权区议会中发声警惕波埃米人的，是西部割据另一英灵，霍奇瓦。
在瓦格拉卫所的议会中，霍奇瓦声情并茂的对议员们劝说道：“历史，可以作为前车之鉴，所以我们能从东岸地域的历史中，寻找我们可能遭遇的事情。”
接着，霍奇瓦开始举例那些雇佣兵扰乱国度，建立国家的例子：“一千多年前的大历750年，汉玛多尔在内战中请来沙伐维蛮族雇佣兵，作为自己的助力，结果那批沙伐维人雇佣兵在30年后于北方建国，也就是如今的沙罗。”
“天界有句俗语，‘时人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也，’说的不就是沙罗吗？沙罗自己就是靠雇佣兵立国的，结果在麦洛邱内战中，雇佣了戈玛纳人雇佣兵，作为内战的助力，结果戈玛纳人雇佣兵于1413年在沙罗的北方发动独立叛乱，也就是如今的戈沙摩多。”
“除了沙罗以外，我还可以举例拉孟西斯人的例子，一百多年前的1767年，由于无暇镇压孟什人的叛乱，拉文蒂卡引入汉沙孟人雇佣兵协助平叛，结果孟什人的叛乱确实被平定了，可是汉沙孟人却掀起了新的叛乱，并且在1790年建立了如今的拉孟西斯。”
“三个例子，从一千多年前到一百多年前的整整三个例子，充分的告诉我们放任异族雇佣兵在领地内活跃的下场，这难道不是风暴之神给我们的启示吗？这难道还不能让我们产生警醒吗！”
霍奇瓦在议会中的演讲给莱索诺造成了一定麻烦，且不说瓦格拉卫所的议会有没有反应，一些受到霍奇瓦鼓动的年轻贵族学员，还真的举着横幅去波埃米人佣兵地点示威，要求波埃米人滚出瓦格拉卫所。
对此，莱索诺的对策是把霍奇瓦的演说通报给拉孟西斯，于是在库图马特的默许，以及给足了钱和承诺以后，拉孟西斯的使节很快义愤填膺，在波特卢贵族的带领下，气势汹汹的找上门来：
“拉文蒂卡的马尔登王朝昏庸无道，数次东岸战争让全拉文蒂卡地域居民人人头戴缟素，苦不堪言，我拉孟西斯先祖因而才在亚瑟家族的带领下，对马尔登王朝奋起反抗，历经二十余载，才缔造我拉孟西斯不朽基业，怎么到你们口中，就是入侵者了呢？”
末了，拉孟西斯的使节还发出警告：“若瓦格拉卫所不撤销对我国的不实之言，严惩胆大妄为之徒，我国恐怕要对你们实行战争经济制裁！”
所谓战争经济制裁，就是进行贸易禁运，瓦格拉卫所听闻此消息，大为胆寒，乃至于特爱维西核心听闻此消息以后都派来使节，劝告瓦格拉卫所服软，不要为这等小事，损失了真正的大利。
为何拉孟西斯的贸易禁运有如此效果？因为拉文蒂卡贸易想要流通，拉孟西斯是极其重要的一个贸易节点，他连接着拉文蒂卡以及更北方的东岸地域。
而瓦格拉卫所的主要收入，就在于哥尼格塔贸易，而哥尼格塔贸易的一个流向，就是前往拉文蒂卡地域，赚取更多的贸易。
在这之中，瓦格拉卫所也是哥尼格塔贸易的一个中介点，如果拉孟西斯拒绝瓦格拉卫所进入的话，就会断绝掉拉文蒂卡贸易以及哥尼格塔贸易，造成收入锐减，所以瓦格拉卫所的官员自然对此胆寒。
所以在“友邦诧异”之后，瓦格拉卫所立刻做出了反应，对拉孟西斯进行诚恳的道歉，并且将发出使“友邦诧异”的罪魁祸首霍奇瓦给贬斥，作为赔礼的表现之一。
当瓦格拉卫所忙着赔礼道歉之时，前阵子排挤波埃米人雇佣兵的提案，自然也就不了了之，莱索诺可以继续增强波埃米人雇佣兵在当地的势力。
随着波埃米人在瓦格拉卫所的数量逐渐增多，波埃米人佣兵与当地势力所爆发的冲突也在增多。
对于波埃米人与当地人发生冲突的解决方案，莱索诺采取的方针是不看对错，只看对象，这句话是什么意思？即莱索诺是否支持波埃米人与当地人爆发的冲突，不看事件中波埃米人究竟是否对的还是错的，而要从对方的身份来判断。
如果是难缠的贵族，那么莱索诺就会用恩菲佣兵团的能量向贵族赔礼，给波埃米人开脱，务必要做到让贵族满意；如果是无足轻重的贵族，尽可能达成好看的协议；如果是不属于莱索诺管辖的平民，这全力维护波埃米人；如果是属于莱索诺管辖的平民，则莱索诺要做到秉公执法。
其实贵族们也挺难办，随着前两次事件所带来的风波和影响，瓦格拉境内的贵族们开始有些害怕和背后有人撑腰还极喜欢抱团的波埃米人搞冲突，霍奇瓦和萨尔塔这样家世显赫的贵族都因此被搞了，何况他们呢？
并且，作为波埃米人领袖的莱索诺也相当识相，每次有了冲突都会给贵族们送钱，慢慢的贵族就觉得，如果波埃米人和印瓦特平民起冲突的话，也别费劲去调查事情真相了，直接判是印瓦特平民的错就行了，毕竟这群泥腿子比波埃米人好欺负不止一个等级。
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