北京城中的隆福寺, 坐落在东四牌楼对过的大街上, 自前朝兴修，已近百年。
毓坤原本以为蓝轩带她来这儿，是有什么深意, 却没想到真的只是听禅而已。
隆福寺的主持慧明法师, 师从前代佛法大家梵净天, 善讲《楞严经》, 毓坤也曾听说过他的事迹。但因隆福寺是前朝皇寺，她的祖父有意不加恩遇，所以到了她这儿，已只是间普通寺院，但并不妨碍其香火鼎盛，每月初一十五, 善男信女掎裳连襼。
今日是正月十四，信徒们大多要赶明日清晨来上头香, 因此寺中倒显得冷清。也好在蓝轩挑了这个日子, 让他们此行被人识得机会少了许多。
知客僧引他们入山门，毓坤打量着寺中空濛的灰瓦佛堂，不禁想, 这隆福寺也说得上是京城最数得上名的寺院，未想到倒简朴得很。但在这想法, 在见到殿中供奉的释迦摩尼真身时又打消了。
大雄宝殿中, 以整木雕成的释迦摩尼像高二十丈, 通身涂金。见她有兴致的样子, 引路的知客僧解释道：“佛祖的真身是取自天竺的整根乌木，是在冬天的时候，洒水成冰，再用骡马拖拽，仅将此木运回东土，便用了将近三年的时间。”
毓坤叹道：“如此这般，要花费多少人力物力。”
蓝轩正走在她身后，听了这话，低声道：“陛下懂得爱惜国力，是明君所为。”
毓坤心想，倒是会说话的，不过她也不得不承认，听他这么说，她心中是受用的。
知客僧一路引他们到般若堂，毓坤拾了个蒲团坐下，望向上首那个法相庄严的老僧，知道这便是那位慧明法师了。
与她先前听过的不同，今日慧明讲得并不是佛法，而是佛祖诞生的故事，虽浅显却引人入胜，她听了会，渐渐沉浸。
那慧明法师讲，佛祖有三世，前世为燃灯佛，现世为释迦牟尼佛，来世为佛弥勒佛，三佛为一佛。
毓坤忽然就想起此前困扰她的梦，那样真实如身临其境，难道竟也是三世之一，却不知道到底是前世，现世，还是来世。
再听慧明法师又讲，现世佛以佛法，济度娑婆世界所有众生，她心中豁然开朗起来，往者不可谏，来者犹可追，现世才是应该好好把握的。
这么发了会怔，再回神时，毓坤发觉身边的蒲团空空如许，原本坐在那的蓝轩已不见了身影，显然离去有一会了。
她就知道，今日他带她来这儿，并没有那么简单，恐怕是存着假公济私的心。
既然叫她发现了，她是决不能放任的，定要去瞧瞧他又想搞什么花样儿。
想到这儿，毓坤便起了身，高台上的慧明法师仍旧在讲，她在心中道了句不敬，走出般若堂去寻蓝轩。
然而再回到大雄宝殿中，毓坤发觉这隆福寺极广阔，她一时间竟不知道该向何处去。
想了想，毓坤到山门处去寻那知客僧。方才引他们进来时，那僧人对蓝轩态度很是恭敬，看着像是熟识的，想必是他捐过不少香油钱，是寺中的常客。
果然，那知客僧听说她要找蓝轩，只疑惑了下，倒也没多问，便领着她向寺院后的碑林走。
据他说，与她同来的这位萧施主，上次来是到碑林与慧明方丈的师兄慧心法师论佛，今日想必也是如此。
也就在这一路上毓坤才知道，就像她猜得那样，蓝轩还真是这隆福寺的大恩主，寺中藏经阁里要修的佛塔也是他捐资。
不过这位慧心法师，毓坤却熟悉，他与慧明同师从于梵净天，但与庄重的慧明不同，他据说是个能卜凶吉的奇人，但性子乖张，行止狂放。
在她祖父为帝的时候，尚未出家的慧心为钦天监监正，有次太白夕见，他便上书皇帝，言将有女主用事，被她的祖父以为无稽之谈，罢官后妻离子散，便到隆福寺中出了家。后来她爹即位，这话更被当做不攻自破的谣言，逐渐被人淡忘。
但是谁也没想到，二十年后，所谓太白夕见，女主用事，竟在她这里应验了。
在她即位后，薛太后才将这事讲给她。起初毓坤还以为是她娘编出来哄她的，叫她不要心存顾虑，没想到去钦天监查了旧档，还真有这么回事，今日听这知客僧说，这位慧心法师竟尚在人世，不由让她起了三分好奇。
待到了碑林身处的一片灰瓦禅房前，那知客僧道：“慧心法师便居于此处，施主请便。”
毓坤到了谢，遥望那片灰瓦硬山顶的禅房，朱漆斑驳的门扉微微敞开，隐约可见地上的青蒲上正襟危坐着两人。
她不动声色地沿着回廊走，还未到跟前，便听一个苍老的声音道：“公子已是第二次来，此次依老衲所卜，东南仍无生机。”
毓坤想，这段时间蓝轩每日皆不离她左右，那他上次来这儿，又是什么时候？思索了片刻，毓坤不由想起她刚刚即位之时，蓝轩曾告假三日。难道在这其间，他来见过慧心？
是不是他也曾听说过太白夕见那件旧事，又见到真有女主用事，所以信了慧心的话，因而来找他？
将这些事前后串联起来，毓坤越发觉得，这便是真相了。只不过，他究竟要向东南方寻什么？
待慧心说完，毓坤听见蓝轩低沉的声音道：“当真，无可转圜？”
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