甲寅年，农历正月十四，很可惜今年县里面并没有组织扭秧歌比赛，这让很多想要去看热闹的人有点失望，要是有比赛的年份，今天那些秧歌队就应该准备往县城去了，
韩立家今天所有人都起的比较早，云家姐妹们今天准备滚元宵，上次她们几个人讨论了半天，大家最终还是决定做元宵吃。
因为元宵节吗，元宵的寓意是全家团圆美满，幸福祥和。
吃元宵代表着团团圆圆和和美美，日子越过越红火的寓意。
无论什么时候，家庭和睦、家人的团圆对于一个家庭来说是非常重要的。
所以不吃元宵的元宵节还能叫元宵节吗？家里面什么东西都有，为什么不让自己顺心一点呢。
姐妹俩昨天晚上就把做元宵馅料所需的豆子给煮好了，还用温火闷了一个晚上，等下捣成泥加入白糖、蜂蜜、黑芝麻揉成团，分成差不多的小块就完成了初步准备。
接下来拿出一个大箩筐放上一些糯米粉，取适量调好的馅料放入其中开始不停地摇晃，这样糯米粉就会沾到馅料上，不沾的时候拿出来扫掉糯米粉在清水里沾一下重复上面的动作，就这样一个个白白、圆圆合自己心意大小的元宵就滚好了。
而韩立在卫生室里面对首批美容方子的药材进行收尾，按照“玉宜堂实录”上的记载，经过这次沉淀、发酵以后，成品最多再有一周的时间就能够出炉了。
其实今天上河村所有人家都比较忙，不过大多数都是在做明天要用到的灯碗。
韩立收完尾以后，想起昨天杨秀英、张耀祖他们特意来说的事，于是又开始了一通忙活。
这一通忙活韩立弄出来小爬犁、溜冰车、单腿驴，还有用铁条、木板做成的简易冰刀鞋，铁条是分解出来的，锃光瓦亮在冰面上绝对好使。
甲寅年，农历正月十五，天亮后村里面陆续的又响起了鞭炮声。
不过到底不同于大年初一，今天的鞭炮声明显少了很多。
韩立家的鞭炮声响起以后自然又引来一群孩子跑过来捡哑炮，不过他们是来也匆匆去也匆匆，还没说两句话呢就朝着下一个地方跑去。
韩立家今天又聚集了好多人，跟他关系差不多的都来了。
这是大家提前约好了今天一起去野外、河面上“走白冰”的，谐音为“走百病”，就是去掉自己身上和家人的百病。
等到正月十六还有轱辘冰的习俗，不过这个习俗是专门给已婚妇女准备的，每年的正月十六天一擦黑，妇女们都会到水井边的石台上横卧着左右来回滚动。或者是手拿着灯笼、手电来到野外横卧在冰雪上，左右翻转着滚动或者彼此打闹取乐，认为这样可以“脱掉晦气”也称作是滚病。”
她们一边翻滚一边还唱着歌谣（童谣）：“轱辘轱辘冰，不腰疼、不腿疼，轱辘轱辘冰，身上轻又轻，轱辘轱辘冰，心儿放了松，轱辘轱辘冰，一觉到天明......。”
其实“轱辘冰”的习俗在鞭子王朝的时候在民间已经流行开了，当时被称为“脱晦气”。
今天的天气还算差不多，应该算是多云，用俗话来说就是半阴天。
一行人拉着东西有说有笑的朝着河面上走去，这时候可不止他们这些知青，村里的很多人都走了出来。
小孩、少年、青年、中年、男人、女人，就连一些行动不便的老人也在家人的帮衬下慢悠悠的走在冻实的河面上，希望能够赶走自身的“百病”。
所有人都是有说有笑、前后追逐、高声呼喊、你追我戏、十分的开心。
很多人跟韩立一样，他们把家里的小爬犁、溜冰车、单腿驴、自制冰刀鞋都给带出来了，
往常的时候年纪稍微大一点的人会顾忌面子，但是平常不好意思跟孩子那样出来玩，因为在农村跟城市里面不一样，他们要是能玩上两次一准会被村民拿来说嘴。
但是在今天这个“走百病”日子无关年纪，他们不管多大的年纪都能名正言顺的敞开了玩，玩的越开心的效果就会越好。
云家姐妹在四九城的时候就没少溜冰，那时候她们还有自己的冰刀鞋，要知道一双好点的冰刀鞋差不多能买多半个自行车了，在这年头属于妥妥的奢侈品。
韩立做出来的这简易的冰刀鞋穿上虽然硬，但是她们很快就掌握住了，河面上很快就传来了她们两个人的笑声。
其实她们姐妹俩早就想出来溜冰玩了，但是周围没有一个人提起这事，这才一直没有行动，这次她们一定要玩个痛快。
韩立虽然可以轻松的追上她们，但是看到何米、戚招娣她们拿着木棍互相搀扶着一副不敢迈步的样子，转身走到她们身边讲了一下技巧和注意事项。
但是她们两还是原先的那个样子，韩立只好一手搀着一个人的胳膊，慢慢的带着她们在河面上行走起来。
郝红敏跟杨秀英的情况同样好不到哪去，不过孟再红这个在海河边长大的姑娘对此比较熟悉，她一直在教导这两个人。
韩立正在搀扶着何米她们行走呢，张耀祖那边直接摔了一个四脚朝天。
不由自主的发出了哎呦声后躺在冰面上不动了，不知道是摔很了还是不好意思。
韩立让何米她们慢慢熟悉，自己滑到张耀祖把他拉拽起来。
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