眼见天璋院要撩开垂帘，他下意识地伸出手来，试图阻止对方。
天璋院见状，宽慰道：
“盛晴，你且放心，你刚才都听见了吧？她们已经走远了，不会让人发现的。”
说罢，她拨开垂帘，撩出一丝窄窄的缝隙，左眼贴上去——少顷，她露出大吃一惊的表情，双目猛然睁圆，身躯倏地一僵。
“殿下？”
天璋院的这般反应，引起了青登的困惑。
于是乎，他也像天璋院那般，一边伸手撩开旁边的垂帘，一边将右眼贴近过去。
因为长时间地待在昏暗环境里，所以他的眼睛一时间无法适应光亮。
眼前白茫茫的一片，什么都看不清。
他不得不蹙起眉头，沉下眼皮，用密集的纤长睫毛来过滤光线。
待眼睛逐渐缓过来后……一幅生机勃勃的美丽画卷，徐徐地在他眼前铺展开来
一个巨大的淡水湖在晴空的照映之下，泛着青青的粼光。
正是被誉为“生命之湖”、与富士山一样被列为日本之象征的琵琶湖。
湖水在闪闪发光，涟漪反射的光芒在灵动地跳跃着，璀璨夺目。
一碧万顷的暖春沃野从轿边延伸开去，直达琵琶湖，于它的岸边广布着。
四月的阳光毫不吝惜地倾泻而下，让沃野与青空之间的界限变得模糊起来，就跟相融了似的。
自湖面拂来的微风，既舒爽又怡人。
继续向远方张望，隐约可见棋盘似的青青稻田，间杂着低矮的房屋和袅袅炊烟，野鹿在湖岸上蹒跚，松软的白云嵌在日丽风和的蓝天上……
一片祥和的光景。
一片鸢飞鱼跃的光景。
三女刚才并没有说错——外头的景色，确实是美极了，值得一看。
这样一个晴朗的日子，这样一副云蒸霞蔚的美景，不由让人产生“沿着脚下的道路直走，将能直上云霄”的美妙感觉。
眼望如此美景的天璋院，用力地眨巴了几下美目，仿佛是在确认自己的眼睛是否有出问题。
“盛晴，快看，好美的景色啊！和萨摩、江户的景色完全不一样！”
她如此说道，然后无意识地伸手抓住青登的衣袖，力道极大，就跟担心青登会跑走似的。
她这突如其来的异常举动，吓了青登一跳。
他侧过脑袋，看了一眼自己那正被紧攥住的衣袖，而后朝对方投去诧异的视线。
那小恶魔般的坏心眼笑容，那标志性的狡黠表情，全都不见了。
此刻映入青登眼帘的就只有纯粹的笑颜，以及从其眸中跳出的孩童般的欢喜。
虽然情感表达得比较节制，但她的感动却是如实且彻底地传达给青登了。
这才是最真实的反应。
被无与伦比的美景打动内心时，人会变得语塞、手慌脚乱。
因为那是无法以言语来形容的感动。
被美景夺走注意力的天璋院，久久没有回过神来。
她目不转睛，双眼闪耀着和粼光同色的光辉。
青登不忍去打扰她，于是也不说话，任由对方抓着他的袖子。
随着上洛队列的不断前进，美景逐渐远去，最终隐入一片密林之中。
天璋院直到这个时候，才缓缓地回过神来并后知后觉地发现自己正死死地攥着青登的衣袖。
“啊，抱歉……我好像过于激动了……”
青登说了声“没事”，随后忍不住地反问道：
“殿下，你是第一次来大津吗？”
天璋院摇了摇头。
“不，这是我第二次来了。我在安政3年（1856）的时候来过一次大津。”
安政3年——听到这儿时，青登顿时不说话了。
他当然清楚这个时间点对于天璋院来说，究竟意味着什么。
那一年，天璋院被收为近卫家的养女，改名为“藤原敬子”，随后正式出嫁江户。
天璋院出生于萨摩岛津家的旁系，后来虽被岛津齐彬（萨摩藩的前藩主）收为义女，但其家格却依然不足以与将军结合。
按照规矩，德川将军家的御台所自3代将军正室鹰司孝子起，多从五摄家（一条、二条、九条、近卫和鹰司）或皇室迎入，作为朝廷与幕府之间信任的默认。
即使是武家出身的御台所，也必须以五摄家养女身份方可舆入大奥。
在古日本，换爹换妈换姓氏换名字是很稀松平常的事情。
一来是因为不健康的生活方式，导致婴儿的夭折率奇高。
哪怕是连续生10个小孩，这10个小孩都有可能在短时间内全部死掉。
第12代将军德川家庆就是一个绝佳的例子，生有28个小孩，结果却只活了一个德川家定。
如此恐怖的死亡率，使得大家若不去收养义子、义女的话，根本就没法保住家族的香火。
二来则是日本的传统观念使然。
相比起血缘，日本人更重视家名。
只要能够保住家名，只要能使这个家族延续下去，血缘什么的根本就无关紧要。
就这样，“收养子女”与“过继子嗣”逐渐衍变为日本的重要政治文化。
大家的儿女都是送来送去的，根本就不在乎什么血缘。
青登身边便有一个现成的例子——松平容保就是过继给会津松平家的继子，其父亲是美浓国高须藩主松平义建。
安政3年（1856年）天璋院前往京都，成为五摄家之一的近卫忠熙的继女，改称笃姬君讳名敬子，之后不久就出嫁江户，与幕府联姻。
青登沉默着。
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