不过这也为冯刺史清洗河东提供了方便。
石苞所说的收拢半数难民在安邑，原因也正在于此——只要控制了几个主要县城，就能控制郡内的大部分明面上的人口。
再加上这一场暴乱下来，世家豪族的隐藏人口都能赶出来大半。
因为世家豪族已经没有多余的粮食来养他们。
或者说，世家豪族手里的粮食，已经被某些有心人劫掠一空。
“半数？半数是多少？”
“按现在统计出来的，约有十万上下。”
也就是说，再加上闻喜、解县等地，整个河东能收拢起来的百姓也不过是二十来万？
如果再加上那些没有成为难民的，流窜入山野的，没有收拢过来的流民，那些真正的乱民等。
全部加起来，估计也不过是三十万人口。
比后汉动乱以前的一些大县可能还要低一点。
一郡对比一县，而且还是已经把隐匿人口逼出来的中原重郡。
可想而知这一场持续了数十年的动乱，给天下造成了多大的伤害。
冯刺史沉默了好一会，又抬头看向远处。
旷野上有人举着标杆，似乎是正在测量着什么。
还有一些衣着褴褛的人不顾天气寒冷地在围观。
河东本就是产粮区，耕地众多，同时还是是中原重要产盐区。
这些日子以来，洗劫了这么多的世家豪族，再加上背后并州的支持。
别说是这区区十余万难民，就是再翻一倍，养上三四个月估计问题不大。
照眼下这战况，别说是半年，就是半个月之后，说不定凉州军就已经与丞相大军胜利会师了。
所以不怕人多，只嫌人少。
再说了，又不是白养。
白养只会养出懒汉。
所谓搂草打兔子两不误，打完了土豪，下一步自然就是要分田地。
到时候不管是开沟渠兴修水利以待来年，还是筑田埂为分田地作准备，这些工作量都不小。
除了在最冷的时候无法劳作，这些难民在其余时间肯定是要付出劳动，才能拿到口粮。
以工代赈，可算得上是治理流民和难民的一剂良方。
“招安令呢？有多少乱民响应？”
既然是暴乱，不管是有组织还是自发的暴乱，期间定然会有不少大大小小的野心家混水摸鱼。
有组织的暴乱已经开始平息，但自发的暴乱，可不是说停就停的。
“附近的小股乱民得知君侯打算重新分田地，皆是半信半疑，不过已经有头目派人过来，商量收编事宜。”
冯刺史点点头：
“只要他们肯谈，那就是好事。不管他们是不敢与我们作对，还是真心想要归降，只要过来了，就不怕掀起什么风浪。”
不是冯刺史看不起这些乱民，而是就组织力而言，凉州不敢说，但南乡和越巂组织起来的娘子军，怕都要比他们强。
特别是南乡，娘子军在战时帮助协调运输，维护秩序，维持工坊运作等方面，是有不小功劳的。
数千乃于数百流民，打散混入数十万已经开始接受半军事化管理的难民，就算是有人心里不服，那也掀不起什么风浪。
跟着大军有口粮，虽然不能吃饱，但至少不用饿死。
最重要的是，只要编入户籍，以后就能分到田地——十税一的田地。
这也是为什么冯刺史在河东还没有完全平定下来的时候，就着手开始准备分田地的原因。
因为这样可以让难民看到希望。
就算真正开始有动作可能要等到明年开春，但只要让他们看到这个希望，他们也愿意等下去。
而不是轻易受人蛊惑，躁动作乱啥的。
而这一份信任，又是以汉军在庇护他们的同时，还给他们分出口粮的举动赢来的。
所谓得民心者得天下，可不是嘴上说说，而是要实实在在的行动。
每个朝代前几十年的决策者，他们的行事风格，都会对国家的将来，产生深远的影响。
就算是同为大汉，前汉与后汉，给人的印象也是迥然不同的。
高祖皇帝与关中父老约法三章，后面几位皇帝又在郡县制的基础上，在全国推行乡里制度，让前汉对基层的控制力达到一个新的高度。
所以前汉才能拥有那么强大的军事动员能力，给后世两千年划出了疆域的基本范围。
如果说前汉是一个开拓者，那么后汉就更像是一个守成者。
光武皇帝在平定天下时，不但过度依赖豪强地主，而且为了攻下城池，甚至曾答应军队入城后实施抢掠。
后果就是中央对地方控制力的削弱，同时军事实力更是难以比得过前汉。
前汉把河西走廊纳入朝廷直辖范围，后汉用了百年时间，都未能平定凉州羌胡之乱。
至于到了季汉，忠义立国，已渐成根基。
忠且不说。
义者，威仪岀于己，故从我；从羊者，与善美同意。
有威仪而行善美之事，义矣！
凉州军驱贼人，除暴虐，废重税，庇百姓，给口粮，分田地，可谓义。
冯刺史位高权重，不但是军政主官，同时还领征西将军之职，出征时有假节之权，可代天子行事。
所以他眼下所做的一切，就是代表汉家天子之意。
也就是说，只要大汉能真正收复河东，河东百姓就能盼来好日子——至少是比以前过的日子要好得多。
除非汉家天子不要脸皮，出尔反尔，不怕别人戳脊梁骨骂。
（注：晋以前，使节没有区分层级，“假节”、“持节”、“使持节”、“假节钺（或“假黄钺”）”，都是同等地位，表示代表皇帝不分大小，只有礼仪上的区别。）
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